Altay Şamanizm

Çalışmasının asıl amacının "Altay Şamanizmi bir din midir?" sorusuna cevap bulmak olduğunu ifade eden Potapov, Altay Şamanizmi'ni yazılı olmayan birdin olarak nitelendirmektedir. Bu kanaate ulaşmasında da derlediği etnografık materyaller ile yararlandığı diğer etnografık, tarihî ve folklorik materyaller etkili olmuştur. Bu dinin teolojik esasları, özü ve dogmalanyla kanunlarının kendi yazılı kaynaklarından araştırılamayacağına, bu nedenle çeşitli Şaman inanç, görüş, tören ve ayinleriyle Samanların ruhlara ve tanrılara yaptıkları dua metinlerinin derin ve kapsamlı bir şekilde araştırılıp analizinin yapılmasının, özellikle de kültün esas kutsal eşyaları olan tef ile Şamanlann tören giysilerinin araştırılmasının gerekliliğine dikkat çeken Potapov, "Din Olarak Altay Şamanizmi" başlığı altında, Şamanizm'in eski Türklerin millî devlet dini olduğunun kabul edilmesinde yarar gördüğünü ifade ettikten sonra bu dine özgü unsurları ele almaktadır.