Pera Peras Poros

İstanbul'un bugünkü merkezinin adı eskiden Pera'ydı. Kentleşmedenönce Pera yabancı tüccarlar, denizciler kadar büyükelçilerin de oturduğuGalata mahallesinin öbüryannu, ötesini temsil ediyordu. Pera gibi Galatada zamanında, Ayasofya Kilise-Cami ve Topkapı Sarayı'nın yer aldığı vemerkez kabul edilen mahallenin öbür yanı, ötesi olmuştu.Bütün bu mahalleler ancak gündüz boyunca geçişe izin verilen kapılarınbulunduğu sınır-duvarlarıyla ayrılmıştı.Bu öbüryan/öte-uç/sınır-geçiş (pera-peras-poros)yaç\s\, sadece kenttarihi açısından değil aynı zamanda simgelerinin doğuşu açısından dakentin yaşamını oluşturmuştur. Fatih Sultan Mehmet'in İslam'ın yenimerkezi İstanbul olarak dönüştürmek istediği eski Bizans'ın kendisi deköken olarak öbür yan, öteydi. Fetihten sonra ve kentin tüm tarihi boyuncabaşka peralar, başka sınırlar ve başka geçitler ortaya çıkmıştır. İstanbulkendi duvarları içinde kendinden bölünerek her zaman "başka yeri" içindebarındırmış, kendi bağrında toplamıştır. 0 gün bugündür yabancı, sadecekentin dışında değil, aynı zamanda içinde de oturandır.Böylece İstanbul, sürekli değişen, temelleri yapısızlanarakyapılanan birkent olarak ortaya çıkmaktadır. Bu yüzden metafizik ve kavramsal biraçıdan bu kent, alternatif ve çelişmezliğin katı karşıtlıkları üzerinde kurulugeleneksel mantığa gerçek bir meydan okumadır. İstanbul, kendi ilebaşkasının ayrışamaz bir şekilde birbirine karıştığı; farklı halk ve kültürlerinkendi yeri ile yaban arasındaki geçişlilikte komşuluk yaptığı yaşayan biraporia (çıkmaz, olanaksız poros) biçimi olmuştur.Tüm logoslardan daha ilksel olan Bosfor efsanesi de bu yapıyı anlatır:Zeus'la sevişen Hera'nın kıskançlığıyla öküze dönüştürülen lo, eski halinedönmek için yüzerek boğazı geçmek zorunda kalmış ve böylece boğazBos-phoros, öküz geçidi adını almıştır.Hem kimlikleri çizen hem de silen geçitlerin, coğrafi ve simgesel anlamıüzerinde düşünen bu kitapta alanlarında tartışmasız kabul gören felsefeci,tarihçi ve sosyologlar bir araya geliyor. Disiplinlerarası bir çalışmaortamında Jacques Derrida, Bernhard VValdenfels, Gabriella Baptist,Onay Sözer, Stefanos Yerasimos ve Doğan Kuban'ın katılımıyla ortayaçıkan Pera Peras Poros, bir sınırlar ve geçitler kenti olan İstanbul'danhareketle, kendi evinde olmayı, yabancılığı ve konukseverliğiyeniden tanımlama denemesine girişiyor.